عرض وقفات المصدر ابن الجوزي

ابن الجوزي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 97 عدد الصفحات 9 الصفحة الحالية 8
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٩٧ وقفة التدبر ٨٦ وقفة تذكر واعتبار ١١ وقفة

التدبر

٧١
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨﴾ ﴾    [الحشر   آية:١٨]
{وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ} الكسلُ عن الفضائل بئس الرَّفيق وحبُّ الرَّاحة يورِث من الندم ما يربو على كل لذة فانْتَبِهْ، واتعَبْ لنفسك، واندم على ما مضى من تفريطك، واجتهد في لحاق الكاملين ما دام في الوقت سَعة واسقِ غُصنَك ما دامت فيه رطوبة.
المصدر: ابن الجوزي
٧٢
  • ﴿وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴿٣٢﴾ ﴾    [النور   آية:٣٢]
{وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِين مِنْ عِبَادكُمْ} العجب من الوالد كيف لا يذكر حاله عند المراهقة، وما لقي وما عانى بعد البلوغ، أو كان قد وقع في زلة فليعلم أن ولده مثله.
المصدر: ابن الجوزي
٧٣
  • ﴿أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾ ﴾    [الزمر   آية:٥٦]
{أَنْ تَقُول نَفْس يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْت فِي جَنْب اللَّه} أتراك ما علمت أن الأمر بعواقبه؟! فراقب العواقب تسلم ولا تمل مع الهوى فتندم.
المصدر: ابن الجوزي
٧٤
  • ﴿مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴿١٨﴾ ﴾    [ق   آية:١٨]
"مَا يَلْفِظُ من قول إلَّا لَدَيْهِ رقيب عَتِيدٌ" ورُبّ كلمة جرى بها اللسان هلك بها الإنسان.
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٧٥
  • ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٦٤﴾ ﴾    [يونس   آية:٦٤]
قال الله تعالي ( لهم البشرى في الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وفي الآخِرَة ) كانت قلوبهم في خدمته حاضرة طاعته مثابرة ونفوسهم على وألسنتهم على الدوام ذاكرة وهممهم إلى ما يرضيه مبادرة ابن الجوزي رحمه الله
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٧٦
  • ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨﴾ ﴾    [الحشر   آية:١٨]
"وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ" • أسفا لعبد كلما كثرت أوزاره قل استغفاره وكلما قرب من القبور قوي عنده الفتور.
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٧٧
  • ﴿خُشَّعًا أَبْصَارُهُمْ يَخْرُجُونَ مِنَ الْأَجْدَاثِ كَأَنَّهُمْ جَرَادٌ مُّنتَشِرٌ ﴿٧﴾ ﴾    [القمر   آية:٧]
قال الله تعالى( كأنهم جراد منتشر ) وإنما شبههم بالجراد المنتشر، لان الجراد لا جهة له يقصدها ، فهم يخرجون من القبور فزعين ليس لأحدٍ منهم جهة يقصدها
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٧٨
  • ﴿أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ﴿٤٤﴾ ﴾    [الفرقان   آية:٤٤]
قال الله تعالى( أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا ) قال ابن الجوزي رحمه الله : وجه تشبيههم بالأنعام قولان. 1 - أَ... المزيد
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٧٩
  • ﴿وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا ﴿١٦﴾ ﴾    [الجن   آية:١٦]
قال الله تعالى ( وَأَلْوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّريقَةِ لأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا*) من أحب تصف تصفية الأحوال فليجتهد في تصفية الأعمال .
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٨٠
  • ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿١٣٥﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٣٥]
{ولم يصروا على ما فعلوا} «يا هذا دبر دينك كما تدبر دنياك؛ لو علق بثوبك مسمار رجعت إلى وراء لتخلصه. هذا مسمار الإصرار قد نشب بقلبك، فلو عدت إلى الندم خطوتين تخلصت».
المصدر: ابن الجوزي
إظهار النتائج من 71 إلى 80 من إجمالي 86 نتيجة.