عرض وقفات المصدر ابن الجوزي

ابن الجوزي

❖ عرض نبذة تعريفية
إجمالي الوقفات 92 عدد الصفحات 9 الصفحة الحالية 5
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ٩٢ وقفة التدبر ٨١ وقفة تذكر واعتبار ١١ وقفة

التدبر

٤١
  • ﴿إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ ﴿٣٠﴾ ﴾    [القيامة   آية:٣٠]
{ إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ} من لك إذا سكن الصوت ، وتمكن الندم ، ووقع الفوت ، وأقبل لأخذ الروح ملكُ الموت ، وجاءت جنوده ، وقيل : من راق؟ ونزلت منزلاً ليس مسكون !
المصدر: ابن الجوزي
٤٢
  • ﴿لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا ﴿١٢٣﴾ ﴾    [النساء   آية:١٢٣]
كل ظالم معاقب في العاجل على ظلمه قبل الآجل ، وكذلك كل مذنب ذنباً ، وهو معنى قوله تعالى :{ مَن يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ} وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله ، فظن أن لا عقوبة ، وغفلته عما عوقب به من عقوبة !
المصدر: ابن الجوزي
٤٣
  • ﴿أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴿٦٢﴾ ﴾    [النمل   آية:٦٢]
(أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ) إذا وقعت في محنة يصعب الخلاص منها فليس لك إلا الدعاء واللجأ إلى الله بعد أن تقدم التوبة من الذنوب
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٤٤
  • ﴿وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ ﴿٢٢﴾ ﴾    [فاطر   آية:٢٢]
‏( ومَا يَسْتَوي الأَحْيَاءُ ولا الأمْوَاتُ إنَّ الله يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ ) ‏ليس الميت من خرجت روحه من جنبيه، وإنما الميت من لا يفقه ماذا لربه من الحقوق عليه.
المصدر: ابن الجوزي
٤٥
  • ﴿وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ﴿٣﴾ ﴾    [التحريم   آية:٣]
( عَرَّفَ بَعْضَهُ وأَعْرَضَ عَنْ بَعْض ) ‏العاقلُ الذَّكي ‏من لا يُدقِّق في كل صغيرة وكبيرة مع أهله وأحبابه وأصحابه وجيرانه.
المصدر: ابن الجوزي
٤٦
  • ﴿تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ ﴿٤٩﴾ ﴾    [هود   آية:٤٩]
﴿فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ﴾ مَن تذكَّر حلاوة العاقبة، نسي مرارة الصبر.
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٤٧
  • ﴿قَالُوا أَئِنَّكَ لَأَنتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٩٠﴾ ﴾    [يوسف   آية:٩٠]
﴿إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ﴾ كل من عمل خيراً، أو صحح نية، فلينتظر جزاءها الحسن، وإن امتدت المدة.
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٤٨
  • ﴿ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ﴿١٠﴾ ﴾    [التحريم   آية:١٠]
﴿فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا﴾: "هذه الآية تقطع طمع من ركب المعصية ورجا أن ينفعه صلاح غيره".
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٤٩
  • ﴿يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٨﴾ ﴾    [المنافقون   آية:٨]
﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾: قال إبراهيم الخواص رحمه الله: على قدر إعزاز المرء لأمر الله؛ يُلبسه اللهُ من عزّه، ويُقيم له العز في قلوب المؤمنين.
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
٥٠
  • ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ ﴿١٩٧﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٩٧]
﴿وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى﴾: ورأيت النادرين قد فهموا معنى الوجود، فهم في تعبئة الزاد والتأهب للرحيل.
المصدر: ابن الجوزي
روابط ذات صلة:
إظهار النتائج من 41 إلى 50 من إجمالي 81 نتيجة.