عرض وقفات المصدر محمد العبادي
محمد العبادي
❖ عرض نبذة تعريفية
|
||
إجمالي الوقفات 131 | عدد الصفحات 13 | الصفحة الحالية 1 |
الوقفات بحسب التصنيف: الجميع ١٣١ وقفة التدبر ١ وقفة التساؤلات ١٣٠ وقفة |
التدبر
التساؤلات
١ |
س/ ﴿إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا﴾
لماذا لم يقل الله سبحانه (أسلموا) بدلا من (آمنوا)؟
ج/ الإيمان إذا أطلق أريد به عمل الظاهر والباطن، فيكون مقابلا للكفر.
|
٢ |
س/ ما الفرق بين (وإنهم آتيهم) و(إنه مصيبها ما أصابهم)، الأول ضمير الجمع والثاني مفرد؟
ج/ في الأول إخبار عنهم، وفي الثاني إشارة إلى العذاب لا إلى المعذبين.
|
٣ |
س/ ﴿لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور﴾
قوة التحمل البشرية والثبات الانفعالى كيف السبيل اليهم ؟
ج/ (وم... المزيد
|
٤ |
س/ هل هناك خلق أفضل من بني أدم؟
الآية التالية تشير إلى ذلك حسب ما فهمت منها: ﴿ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا﴾.
ج/ المحققون على أن ل... المزيد
|
٥ |
س/ ( فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ)
ما المقصود بأهل الذكر؟ وهل يوجد فرق بين أهل العلم وأهل الذكر؟ هل لأهل الذكر صفات معينة؟
ج/ المراد في هذا السياق: اسألوا العالمين بالقرآن، والذكر يطلق غالباً على الوحي.
|
٦ |
س/ {إن مع العسر يسرا}
{سيجعل الله بعد عسر يسرا}
ما الفرق بين (مع و بعد) ؟
ج/ "مع" تفيد اقتران اليسر بالعسر، و "بعد" تفيد التعقيب، والمعنى: أن كل عسر معه يسر يعقبه.
|
٧ |
س/ بعد آيات الحث على الصدقة وقوله: "الشيطان يعدكم الفقر" جاءت آية: "يؤتي الحكمة من يشاء"، فهل يصح أن نعد الحكمة عطاء من الله للمتصدق؟
ج/ الأقرب في مناسبة ذكر الحكمة هنا هو أنها الدافع للمتصدق، وليست جزاء، فصدقته بتوفيق الله له أولاً أن وفقه لوضع المال في محله.
|
٨ |
س/ (ونجيناه وأهله من الكرب العظيم) في قصة سيدنا نوح لم يستشنى من أهله ولده الذي غرق في الطوفان؟
ج/ المقام مقام امتنان، فأخبر سبحانه أنه نجا أهله وهم من آمن مِن عائلته وقومه.
|
٩ |
س/ في سورة النساء آية 92 في أول الآية (فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله) وفي آخر الآية (فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة) فما الحكمة من التقديم والتأخير هنا؟
ج/ لعل ذلك تنبيه على ما قد يُظن... المزيد
|
١٠ |
س/ قال تعالى: ﴿وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون﴾
هل أصحاب الأعراف كانوا يطلعون على أهل الجنة وهم داخل الجنة أم هذا الاطلاع كان ق... المزيد
|
إظهار النتائج من 1 إلى 10 من إجمالي 130 نتيجة.