٤٥١
﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿٥﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٥]
(وذكرهم بأيام الله) الموعظة منهج دعوي ناجع أمر الله به رسله عليهم السلام وأرشد إليه القرآن الكريم.
٤٥٢
﴿ قُل لِّعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَ يَوْمٌ لَّا بَيْعٌ فِيهِ وَلَا خِلَالٌ ﴿٣١﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٣١]
{من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال} أصدق خليل لديك بل حتى والديك لن يقدموا لك حسنة واحدة في عرصات يوم القيامة فقدم لنفسك الان واعمل قبل الندم
٤٥٣
﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٣٥]
{وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَامَ}لايأمن الفتنة أحد مهما عظم دينه وورعه وتقواه فالقلوب بين يدي الله لا يدري بما يختم له..
٤٥٤
﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٣٥]
دعوات عظيمة من نبي الله إبراهيم عليه السلام بجعل قلوب الناس تشتاق لمكة ليألفها الناس في السكنى ومن رغد العيش كل هذا لإقامة اعظم شعيرة وهي إقامة الصلاة
٤٥٥
﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ ﴿٣٩﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٣٩]
(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ "إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاء") مجرد أن يسمع الله دعاءك فذلك يكفي بأن يطمئن قلبك وترتاح نفسك
٤٥٦
﴿ وَبَرَزُوا لِلَّهِ جَمِيعًا فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنتُم مُّغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِن شَيْءٍ قَالُوا لَوْ هَدَانَا اللَّهُ لَهَدَيْنَاكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَجَزِعْنَا أَمْ صَبَرْنَا مَا لَنَا مِن مَّحِيصٍ ﴿٢١﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٢١]
قال تعالى: )وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء قالوا لو هدانا الله لهديناكم )21 فيها بيان أن الضعيف هو ضعيف الفكر والرأي والإرادة، الذي يجعل نفسه تبعا للطغاة المستكبرين في التفكير والاعتقاد والسلوك.
٤٥٧
﴿ رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَ كَثِيرًا مِّنَ النَّاسِ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٣٦﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٣٦]
ومن عصاني فانك غفور رحيم " دليل على لين قلبه عليه السلام
٤٥٨
﴿ الر كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿١﴾ ﴾
[إبراهيم آية:١]
﴿ هَذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٥٢﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٥٢]
افتتحت سورة إبراهيم (كتاب أنزلناه إليك) وختمت (هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا أنما هو إله واحد وليذّكر أولو الألباب) القرآن موعظة لكن لا يتعظ به إلا أولو الألباب
٤٥٩
وقفات سورة إبراهيم
وقفات السورة: ١٥٧٩
وقفات اسم السورة: ٢٦
وقفات الآيات: ١٥٥٣
سورة إبراهيم تصور حقيقة الصراع بين الحق والباطل وهي سورة القادة ولعل هذا ناسب أن يُذكر فيها لفظ (أئمة) وسميت باسم أبي الأنبياء الذي كان أمّة وحده. وفيها أمثلة أئمة الحق إبراهيم وموسى عليهما السلام وأمثلة أئمة الباطل فرعون وإبليس
٤٦٠
﴿ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ ﴿٢٦﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٢٦]
﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا الْبَلَدَ آمِنًا وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الْأَصْنَامَ ﴿٣٥﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٣٥]
﴿ هَذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٥٢﴾ ﴾
[إبراهيم آية:٥٢]
سورة إبراهيم سميت باسم إمام الموحدين وفيها كلمة التوحيد (ومثل كلمة طيبة..) وفيها دعاء إبراهيم بالثبات على التوحيد (واجنبني وبنيّ أن نعبد الأصنام) وختمت بإعلان التوحيد (وليعلموا أنما هو إله واحد