| ٣٧٦١ |
-
﴿جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿٨﴾ ﴾
[البينة آية:٨]
إذا ازدادت خشية العبد ، ارتفع في مقام الرضا {رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمن خشي ربه}
|
| ٣٧٦٢ |
-
﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿٥﴾ ﴾
[البينة آية:٥]
﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين﴾ الدين سهل لا تعقيد فيه ولا متطلبات شاقة
|
| ٣٧٦٣ |
-
﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ ﴾
[القدر آية:٣]
ما أعظمها من ليلة مع أنها لا تقع الإ مرة واحدة في العام ومع ذلك ينزل ﷲ لبيان قدرها سورة كاملة {خير من ألف شهر}
|
| ٣٧٦٤ |
-
﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿٥﴾ ﴾
[البينة آية:٥]
ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ذكرت هذه العبادتين الصلاة والزكاة لفضلهما وشرفهما ومن قام بهما قام بجميع شرائع الدين .
|
| ٣٧٦٥ |
-
﴿وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿٤﴾ ﴾
[البينة آية:٤]
﴿وماتفرق﴾هذه الخلافات والعداوات بين الأديان والملل والنحل ما أرادها الله بل من صنع البشر المنحرفين
|
| ٣٧٦٦ |
-
﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾ ﴾
[القدر آية:٣]
من قرب من القرآن رفع الله قدره؛ فقد رفع قدر تلك الليلة التي أنزل فيها حتى أصبحت خير من ألف شهر.
|
| ٣٧٦٧ |
-
﴿وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴿٥﴾ ﴾
[البينة آية:٥]
﴿وما أمروا إلا ليعبدوا الله...﴾ من فقه الداعية ألا يغرق الكافر بالأحكام لأول وهلة؛ فالآية هنا أجملت ما يراد منهم ترغيبا في الدين.
|
| ٣٧٦٨ |
-
﴿وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿٤﴾ ﴾
[البينة آية:٤]
{وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة} وضوح الحق لا يعني بالضرورة الاهتداء به لكن قيام الحجة
|
| ٣٧٦٩ |
-
وقفات سورة البينة |
| وقفات السورة: ٣٦٠ |
وقفات اسم السورة: ٣٠ |
وقفات الآيات: ٣٣٠ |
سورة البينة (وذلك) أن التوحيد والإخلاص في الدين هما (دين القيمة) أي المستقيم الموصل الى جنات النعيم وما سواه فطرق موصلة إلى الجحيم
|
| ٣٧٧٠ |
-
﴿لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ﴿١﴾ ﴾
[البينة آية:١]
حتى "تأتيهم البيّنة" سمّاها بذلك حتى لايحتجوا بعدم وضوحها فهم أهل تعنّت فقدسألوا عن البقرة بحجة عدم وضوحها لهم
|