| ١٨٦١ |
-
﴿اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴿١٧﴾ ﴾
[ص آية:١٧]
"اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داود " في دعوتك الى الله ستسمع ما يؤذيك عليك بالصبر و استعن على ذلك بأحوال من سبقوك
|
| ١٨٦٢ |
-
﴿قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ﴿٢٤﴾ ﴾
[ص آية:٢٤]
-
﴿فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ ﴿٢٥﴾ ﴾
[ص آية:٢٥]
الاستغفار والصلاة من الأسباب المعينة على مغفرة الذنوب. تدبر: {فَاسْتَغْفَرَ رَبهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وأَنَابَ ۩فغفرنا له}
|
| ١٨٦٣ |
-
﴿مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ ﴿٧﴾ ﴾
[ص آية:٧]
{مَّا سَمِعْنَا بِهَٰذَا فِى ٱلْمِلَّةِ ٱلأَخِرَةِ إن هَٰذآ إِلاَّ ٱخْتِلاَقٌ}
الظالم: ينكر الحق فقط لأنه لم يسمع به.
|
| ١٨٦٤ |
-
﴿وَعِندَهُمْ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ أَتْرَابٌ ﴿٥٢﴾ ﴾
[ص آية:٥٢]
(قاصرات الطرف!) من أجمل ما يميز المرأة العفيفة (الحياء) الذي من شدته يمنعها من تقليب طرفها
|
| ١٨٦٥ |
-
﴿قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٣٥﴾ ﴾
[ص آية:٣٥]
(رب اغفر لي وهب لي ملكا) يشرع إظهار التوبة وطلب المغفرة عند سؤال الله الحاجات،لأن الذنوب تمنع إجابة الدعاء
|
| ١٨٦٦ |
-
﴿وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ﴿٤١﴾ ﴾
[ص آية:٤١]
-
﴿اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُدَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴿١٧﴾ ﴾
[ص آية:١٧]
-
﴿وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُولِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ ﴿٤٥﴾ ﴾
[ص آية:٤٥]
(واذكر عبدنا ) (واذكر عبادنا) مع أنهم أنبياء إلا أن الله اختار لهم وصف العبودية ! هل علمت قيمة الألقاب؟ فعلام تهرع لها؟
|
| ١٨٦٧ |
-
﴿وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ الْأَشْرَارِ ﴿٦٢﴾ ﴾
[ص آية:٦٢]
{ رِجَالࣰا كُنَّا نَعُدُّهُم مِّنَ ٱلۡأَشۡرَارِ } كم من محتقر في الدنيا مكرّم عند الله
|
| ١٨٦٨ |
-
﴿كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ ذُو الْأَوْتَادِ ﴿١٢﴾ ﴾
[ص آية:١٢]
﴿ وفِرْعَوْنُ ذُو ٱلْأَوْتَادِ ﴾ مهما كانت قوتهم العظمى في الدنيا فلا يظنون أنهم بمفازة من العذاب في الآخرة.
|
| ١٨٦٩ |
-
﴿قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ ﴿٢٤﴾ ﴾
[ص آية:٢٤]
(وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه) المؤمن يملك قلبا حساسا.. يجعله ينتبه بنفسه بأخطائه!
|
| ١٨٧٠ |
-
﴿مُتَّكِئِينَ فِيهَا يَدْعُونَ فِيهَا بِفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ وَشَرَابٍ ﴿٥١﴾ ﴾
[ص آية:٥١]
{متكئين فيها} كلما أتعبتك دنياك ومنعتك من الاتكاء على سرر الراحة تذكر النعيم السرمدي وطيب الاتكاء هناك فيهون كل شيء
|