| ١٥٨١ |
-
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴿١١﴾ ﴾
[الحج آية:١١]
شخص كان بين خيارين الإسلام أو الوظيفة فتم وعظه بهذه الآية {ومن الناس من يعبدﷲ على حرف... وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه...} فتأثر
|
| ١٥٨٢ |
-
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ﴿٥﴾ ﴾
[الحج آية:٥]
(يا أيها الناس ان كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب) علام التكبر والتعالي وترك طاعة الله .ارجع الى اصلك وتعلم انك تراب
|
| ١٥٨٣ |
-
﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٥﴾ ﴾
[الحج آية:٢٥]
﴿ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم﴾حرمة البيت الحرام تقتضي الاحتياط من المعاصي فيه أكثر من غيره .
|
| ١٥٨٤ |
-
﴿ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ ﴿٩﴾ ﴾
[الحج آية:٩]
(ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله) من صد وتكبر ضل وأضل فنسأل الله السلامه
|
| ١٥٨٥ |
-
﴿وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ ﴿٣﴾ ﴾
[الحج آية:٣]
المجادلة في الله بغير علم واتباع الشياطين طريقان متلازمانفلنحذر. ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد
|
| ١٥٨٦ |
-
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ﴿١﴾ ﴾
[الحج آية:١]
﴿ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُوا۟ رَبَّكُمْ ﴾ جاء لفظ الرب دون غيره تذكير بتربيته سبحانه وفضله فكيف نعصيه؟!
|
| ١٥٨٧ |
-
﴿ذَلِكَ وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ﴿٣٢﴾ ﴾
[الحج آية:٣٢]
(ذَٰلِك ومَن يُعظِّم شعَائِر اللَّهِ فإِنَّهَا مِن تقوى القُلوب) والله: ما عظُمت تقوى عبدٍ إلّا حين عظّم شعائر ربّه !
|
| ١٥٨٨ |
-
وقفات سورة الحج |
| وقفات السورة: ٢٥٩٩ |
وقفات اسم السورة: ٦٨ |
وقفات الآيات: ٢٥٣١ |
سورة الحج تبدأ بمشهد أخروي،وهكذا هو الحج، فهو صورة مصغرة في كثير من أحداثه ومراحله لمشهد البعث والنشور.
|
| ١٥٨٩ |
-
﴿يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُم بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ﴿٢﴾ ﴾
[الحج آية:٢]
ذهول المرضعة عن رضيعها ووضع ذات الحمل حملها وذهاب عقول الناس تنبيء عن أمر مهول عظيم فليتنا نعمل مانكون مطمئنين به غدا.
|
| ١٥٩٠ |
-
﴿وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ ﴿١٦﴾ ﴾
[الحج آية:١٦]
"وكذلك أنزلناه آيات بينات وأن الله يهدي من يريد" إذا رأيت من نفسك إقبالا على القرآن فاعلم أنما أراد هدايتك فاغتبط
|