{ وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ} قال الغزالي في «الإحياء» . وينبغي للتالي أن يقدر أنه المقصود بكل خطاب في القرآن، فإن سمع أمرا أو نهيا قدر المنهي، والمأمور، وكذا إن سمع وعدا أو وعيدا، وكذا ما يقف عليه من القصص، فالمقصود به الاعتبار.