﴿فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ﴾ • قال بعض المفسرين: فإن قلت: لِمَ كَانَ ذَلِكَ بِالْمَنَامِ دُونَ الْيَقَظَةِ ؟ قُلْتُ: كَمَا أَرَى يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ سُجُودَ أَبَوَيْهِ وَإِخْوَتِهِ لَهُ فِي الْمَنَامِ مِنْ غَيْرِ وحي إلى أَبِيهِ، وَكَمَا وَعَدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُخُولَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ فِي الْمَنَامِ، وَمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ مَنَامَاتِ الْأَنْبِيَاءِ ، وَذَلِكَ لِتَقْوِيَةِ الدَّلَالَةِ عَلَي كَوْنِهِمْ صَادِقِينَ مَصْدُوقِينَ؛ لِأَنَّ الْحَالِ إِمَّا حَالُ يَقَظَةٍ أَوْ حَالُ مَنَامٍ ، فَإِذَا تَظَاهَرَتِ الْحَالَتَانِ عَلَى الصِّدْقِ كَانَ ذَلِكَ أَقْوَى لِلدَّلَالَةِ مِنَ انْفِرَادِ أَحَدِهِمَا.