عرض وقفة التدبر
- ﴿لَّقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ﴿١٨١﴾ ﴾ [آل عمران آية:١٨١]
- ﴿فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿١١﴾ ﴾ [الشورى آية:١١]
ما الفرق بين إثبات السمع في هاتين الآيتين :
( لقد سمع الله قول الذين قالوا... )
و ( ليس كمثله شيء وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )
السمع في الآية الأولى:
( لقد سمع الله ) خرجت مخرج التهديد لقائله بخلاف الآية الأخرى :
(وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) فهي لإثبات كمال سمعه.