س/ «فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ ۚ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا» ‏هل يكون قتل الأنبياء عليهم السلام مرة بحق ومرة بغير حق؟! ج/ كلا لا يكون ذلك، بل قتلهم للأنبياء من الباطل على كل حال، ولكن هذا من باب بيان الواقع وليس قيدًا احترازياً، فهو قتل بغير حق ومسوغ لا عندهم ولا عند غيرهم، وهذا إشارة لشدة كفرهم وإجرامهم وطغيانهم. ‏وهذا الأسلوب كثير في القرآن، مثل (ولا طائر يطير بجناحيه) وقوله (القلوب التي في الصدور) وغير ذلك.