س/ في قوله تعالى (أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين) هل ذكر أحد المفسرين أن معنى الافتتان هنا الاختيار؟ هل مفهوم العدد معتبر في قوله تعالى (مرة أو مرتين) وإن لم يكن معتبرا فلماذا جاء التعبير بالمرة و المرتين تحديدا؟ ج/ المراد بالفتنة في الآية: الاختبار بالباء وليس الياء، والمراد أن الله يبتلي المنافقين بأنواعٍ من البلايا والمصائب، كالمرض والجوع والحروب والغزو ونحوها، والمراد تنويع البلاء عليهم وتعدده، لا مجرد العدد المذكور.