س/ في قوله تعالى: ‏(وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِن رُّوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آيَةً لِّلْعَالَمِينَ) ‏(وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا) ‏لم جاءت الفرق (فيه) و(فيها)؟ ج/ الضمير في (فيها) لمريم عليها السلام. ‏الضمير في (فيه) يعود للفرج نفسه. س/ نعم لم جاءت هكذا، مرة في الأنبياء وفي مريم، وفي التحريم (في فرجها)؟ ج/ لا أعلم . ‏هذا يحتاج لتأمل في السياق في الموضعين.