س/ ما هي دية المقتول بالعين إذا افترضنا حديث إن العين تضع الرجل في القبر؟ وكيف أوفق بين هذا الحديث وآية: ﴿فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ﴾؟ ج/ لعلك ترجع لمتخصص بالنسبة لدية القتيل بالعين، وأما الآية والحديث فلا تعارض بينها، فإن قدر الله الذي منه وقوع العين لا يتقدم ولا يتأخر، وكل قد علمه الله وكتبه وشاءه وخلقه فلا يخرج شيء عن قدره، فالعين سبب للموت قد قدره الله تعالى.