س/ قال الله سبحانه في قصة موسى: ﴿سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ﴾، وفي موضع آخر: ﴿لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ﴾ في الموضع الأول كأن الصيغة فيها جزم وتيقن والثانية كأن فيه ترجي وتوقع فما الحكمة من ذلك؟ ج/ الفرق بين الترجي والتسويف أن التسويق متيقن الوقوع بخلاف الترجي؟ فالجواب أنه قد يقول الراجي: سيكون كذا؛ إذا قوي رجاؤه. تفسير ابن جزي.