س/ قال تعالى: ﴿مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمَى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾ لم كان ترتيب الصفات على هذا النسق؟ ج/ شبه الكافر بالأعمى الأصم وقابله بالمؤمن البصير السميع، ولعل تقديم الأعمى على الأصم لأنه أبعد عن الهداية الحسية من الأصم والله أعلم، ويحتمل هذه الآية أن تكون مثلاً واحداً وتحتمل أن تكون مثلين اثنين معاً.