عرض وقفة التساؤلات

  • ﴿وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ﴿٤٦﴾    [الأعراف   آية:٤٦]
  • ﴿يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ ﴿١٣﴾    [الحديد   آية:١٣]
س/ ما تفسير الآية: ﴿... وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ...﴾ ما المقصود بالأعراف؟ وما رأي ابن جرير الطبري فيها؟ ج/ الأعراف جمع عَرْف وهو المكان المرتفع، والطبري فسر الأعراف بالسور المرتفع الذي يحجز أصحاب النار عن أصحاب الجنة، وهو المذكور في قوله تعالى: (فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ). س/ قال تعالى: (وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ) من هؤلاء الرجال؟ وما هي صفاتهم؟ ج/ قيل هم الذين تساوت حسناتهم وسيئاتهم فوضعوا فوق الأعراف مدة زمنية مؤقتة، ثم أكرمهم الله بدخول الجنة.