عرض وقفة التساؤلات

  • ﴿وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٤٣﴾    [الأعراف   آية:١٤٣]
  • ﴿قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِّن رَّبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴿٩٨﴾    [الكهف   آية:٩٨]
  • ﴿كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا ﴿٢١﴾    [الفجر   آية:٢١]
س/ ما الفرق بين كلمة (دكا) في الأعراف والكهف من حيث المعنى؟ ج/ لعلك تريد الموضع الثاني في سورة الفجر، وهما بمعنى واحد، فالدك للجبل حصل بحطمه وتفرقه أجزاء، وهو ما يحصل للأرض يوم القيامة ولغرابة ذلك فقد أكده مرتين. س/ سورة الأعراف آية ﴿١٤٣﴾ وسورة الكهف آية ﴿٩٨﴾؟ ج/ هما بمعنى واحد أيضا، أي: يجعله مساويا للأرض بعد ارتفاعه، لكن لفظ (دكاء) يطلق على الناقة التي لا سنام لها.