س/ ما تفسير قول الله (..تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا…)؟ الحرام هو الشرك وليس عدمه! ج/ فيه أوجه: الأول: أنَّ (أنْ) في قوله أَلَّا تفسيرية؛ لأنَّه تقدمها ما هو بمعنى القول دون حروفه، وهو أتل و(لا) ناهية، وتشركوا مجزوم بها. الثاني: أن تكون (أن) مصدرية ناصبة للفعل بعدها، وهي وما في حيزها في محل نصب؛ بدل من ما، أو من العائد المحذوف في حرم؛ إذ التقدير: ما حرمه، و(لا) على هذين الوجهينِ زائدة؛ لئلَّا يفسد المعنى. الثالث: تكون (أن) الناصبة وما في حيزها منصوبة على الاغراء بعليكم، و (لا) نافية، ويكون الكلام الأول قد تم عند قوله: ربكم، ثم ابتدأ فقال: عليكم ألَّا تشركوا، أي: الْزَموا ترك الشرك.