س/ ما هو القول الفصل في (طالوت)؟ أهو من البشر أم هو ملَك؟ وهل هو مرسل؟ ج/ هو من البشر، بل كان من عامة بني إسرائيل وليس من علية القوم، فلذلك احتجوا على جعله ملكًا عليهم. وليس هو بنبي ولا رسول. س/ لكن دلالة الآية الكريمة تفيد أن الله عز وجل بعثه فكيف تُنفى عنه النبوة؟ أم هنالك معنًى آخر للبعث في الآية الكريمة؟ ج/ البعث هنا بمعناه اللغوي، وهو: مطلق الإرسال، كما في قوله تعالى عن الغراب: (فبعث الله غرابًا...) الآية.