-
﴿خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا ﴿١٠٨﴾ ﴾
[الكهف آية:١٠٨]
قدّم طاعة صغيرة تستطيعها الآن رجاء نعيم الآخرة الباقي.
|
-
﴿قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ﴿١٠٩﴾ ﴾
[الكهف آية:١٠٩]
قل: سبحان من لا تنفد كلماته، لا أحصي ثناءً عليك.
|
-
﴿قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ﴿١٠٩﴾ ﴾
[الكهف آية:١٠٩]
عظم كلام الله وعلمه، وتيقن أن كلماته لا تنفد ولو كانت البحار مدادًا لها.
|
-
﴿قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ﴿١٠٩﴾ ﴾
[الكهف آية:١٠٩]
استحضر سعة كلمات الله وعلمه، ولا تغتر بما تعلمه من علم يسير.
|
-
﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴿١١٠﴾ ﴾
[الكهف آية:١١٠]
قل: سبحان الله وبحمده، وأخلص عملك لله اليوم.
|
-
﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴿١١٠﴾ ﴾
[الكهف آية:١١٠]
اعمل عملًا صالحًا خفيًّا لا يعلمه إلا الله.
|
-
﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴿١١٠﴾ ﴾
[الكهف آية:١١٠]
أخلص عملك لله ولا تشرك بعبادته أحدًا، وتذكر أن النبي ﷺ بشر مثلنا يوحى إليه، فلا تغلُ في أحد.
|
-
﴿قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا ﴿١١٠﴾ ﴾
[الكهف آية:١١٠]
أخلص العبادة لله وحده، واتبع سنة النبي ﷺ، واترك الرياء في العمل.
|
-
﴿كهيعص ﴿١﴾ ﴾
[مريم آية:١]
سلّم بعجزك أمام كلام الله، فالقرآن مؤلف من حروف العربية التي عجزوا أن يأتوا بمثله منها، ولا تجزم بمعنى للحروف المقطعة لم يثبت.
|
-
﴿كهيعص ﴿١﴾ ﴾
[مريم آية:١]
قف عن تعيين أسرار أو فضائل لهذه الحروف بلا دليل، وتعلم ما قيل فيها من مصدر موثوق.
|