-
﴿فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا ﴿٧١﴾ ﴾
[الكهف آية:٧١]
تذكر أن ما فعله الخضر عليه السلام كان بأمر الله وعلمه الخاص، فلا يُتخذ فعله حجة لتبرير ظلم أو إتلاف؛ والأصل الإنكار على ما ظاهره المنكر.
|
-
﴿فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا ﴿٧١﴾ ﴾
[الكهف آية:٧١]
إذا رأيت تصرفًا مستغربًا فلا تتهم صاحبه قبل فهم ملابساته، مع عدم إقرار المنكر الظاهر.
|
-
﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴿٧٢﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٢]
تقبل التذكير بشروط الاتفاق، وكن مستعدًا لضبط انفعالاتك في المواقف الصعبة.
|
-
﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴿٧٢﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٢]
تقبل تذكير غيرك لك بما التزمت به، وراجع تسرعك في الحكم.
|
-
﴿قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا ﴿٧٣﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٣]
اعتذر عن نسيانك ولا تكابر، واطلب التيسير والمسامحة من معلمك.
|
-
﴿قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا ﴿٧٣﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٣]
اعترف بخطئك إذا نسيت، واطلب فرصة لتصحيحه دون مكابرة.
|
-
﴿فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا ﴿٧٤﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٤]
تذكر أن قتل الغلام كان بأمر خاص من الله، ولا يجوز لأحد الاقتداء به؛ فلا تقتل نفسًا بغير حق.
|
-
﴿فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا ﴿٧٤﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٤]
أنكر العدوان على النفس المعصومة، ولا تُسوّغ قتلًا بغير حق.
|
-
﴿قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴿٧٥﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٥]
راجع نفسك إذا تكرر منك الخطأ والاعتراض، وتقبل النصيحة بقلب مفتوح.
|
-
﴿قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ﴿٧٥﴾ ﴾
[الكهف آية:٧٥]
إذا تكرر خطؤك بعد التنبيه فراجع نفسك بدل إلقاء اللوم على غيرك.
|