-
﴿أَوَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّنَ الْقُرُونِ يَمْشُونَ فِي مَسَاكِنِهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ أَفَلَا يَسْمَعُونَ ﴿٢٦﴾ ﴾
[السجدة آية:٢٦]
اتعظ بمن أهلك الله قبلكم من القرون وامش في مساكنهم معتبرًا ومتفكرًا في سوء عاقبتهم.
|
-
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ ﴿٢٧﴾ ﴾
[السجدة آية:٢٧]
قل: سبحان من يسوق الماء إلى الأرض الجرز فيخرج به الزرع.
|
-
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ ﴿٢٧﴾ ﴾
[السجدة آية:٢٧]
تأمل نزول المطر وإخراج الزرع به واشكر الله على رزقك ورزق أنعامك.
|
-
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ ﴿٢٧﴾ ﴾
[السجدة آية:٢٧]
تأمل إحياء الأرض اليابسة بالماء، واحمد الله على رزقه وقدرته.
|
-
﴿أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَسُوقُ الْمَاءَ إِلَى الْأَرْضِ الْجُرُزِ فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا تَأْكُلُ مِنْهُ أَنْعَامُهُمْ وَأَنفُسُهُمْ أَفَلَا يُبْصِرُونَ ﴿٢٧﴾ ﴾
[السجدة آية:٢٧]
تأمل في سوق الله الماء للأرض الجرز وإخراجه الزرع لتدرك كمال قدرته على إحيائك بعد الموت.
|
-
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٨﴾ ﴾
[السجدة آية:٢٨]
لا تستعجل حكم الله ونصره، ولا تقل متى يأتي؛ فلكل شيء أجل.
|
-
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٨﴾ ﴾
[السجدة آية:٢٨]
لا تستعجل ما أخبر الله به من القضاء والجزاء، وآمن بحكمته.
|
-
﴿وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٨﴾ ﴾
[السجدة آية:٢٨]
لا تستعجل يوم الفتح والنصر سخريةً بالحق كما يفعل المكذبون، بل انتظر وعد الله بيقين.
|
-
﴿قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٢٩﴾ ﴾
[السجدة آية:٢٩]
بادر بالإيمان والتوبة قبل يوم لا ينفع فيه الندم ولا يُمهل أحد.
|
-
﴿قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٢٩﴾ ﴾
[السجدة آية:٢٩]
بادر إلى الإيمان والعمل قبل يوم لا ينفع فيه إيمان من لم يؤمن من قبل.
|