﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴿٤﴾ ﴾    [الفجر   آية:٤] قال تعالى في سورة الفجر (والليل إذا يسر)، ولم يقل سبحانه (يسري)، ما الحكمة؟ المصدر: عدنان عبدالقادر روابط ذات صلة: عرض مقطع الفيديو ٠ تعليق ٠ ٠ ٠ إبلاغ

﴿وَلَئِن قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ ﴿١٥٧﴾ ﴾    [آل عمران   آية:١٥٧] في قصة غزوة أحد(ولئن قتلتم في سبيل الله أومُتم)بينما في سورة أخرى (مِت) بكسر الميم،ما الحكمة؟ المصدر: عدنان عبدالقادر روابط ذات صلة: عرض مقطع الفيديو ٠ تعليق ٠ ٠ ٠ إبلاغ

﴿وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَن يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ ﴿٨٢﴾ ﴾    [الأنبياء   آية:٨٢] قال تعالى (ومن الشياطين من يغوصون له). لم يقل سبحانه كما في اللغة المشهورة (من يغوص له). ما الحكمة؟ المصدر: عدنان عبدالقادر روابط ذات صلة: عرض مقطع الفيديو ٠ تعليق ٠ ٠ ٠ إبلاغ

﴿مِّمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ أَنصَارًا ﴿٢٥﴾ ﴾    [نوح   آية:٢٥] قال تعالى عن قوم نوح (مما خطيئاتهم أغرقوا)، ولم يقل سبحانه (من خطيئاتهم)، المصدر: عدنان عبدالقادر روابط ذات صلة: عرض مقطع الفيديو ٠ تعليق ٠ ٠ ٠ إبلاغ

﴿وَأَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ ﴿١٠﴾ ﴾    [النمل   آية:١٠] قال تعالى في سورة القصص لموسى: (وأن ألق عصاك)، وفي سورة النمل (وألق) بحذف (أن)، ما الحكمة؟ المصدر: عدنان عبدالقادر روابط ذات صلة: عرض مقطع الفيديو ٠ تعليق ٠ ٠ ٠ إبلاغ

﴿أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ ﴿١٩﴾ ﴾    [البقرة   آية:١٩] قال تعالى(أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق)،فجمع(الظلمات)ولم يجمع الرعد والبرق،ماالحكمة؟ المصدر: عدنان عبدالقادر روابط ذات صلة: عرض مقطع الفيديو ٠ تعليق ٠ ٠ ٠ إبلاغ

وقفات سورة الحجرات وقفات السورة: ٩٧٨ وقفات اسم السورة: ٥٨ وقفات الآيات: ٩٢٠ (وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين)،وهم قوم مدين، ما الحكمة أن سماهم(أصحاب الحجر)ولم يسمهم بـ (مدين)؟ المصدر: عدنان عبدالقادر روابط ذات صلة: عرض مقطع الفيديو ٠ تعليق ٠ ٠ ٠ إبلاغ

﴿إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿١١٨﴾ ﴾    [المائدة   آية:١١٨] في سورة المائدة (وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) ما الحكمة؟ المصدر: عدنان عبدالقادر روابط ذات صلة: عرض مقطع الفيديو ٠ تعليق ٠ ٠ ٠ إبلاغ

﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ ﴿٨٣﴾ ﴾    [البقرة   آية:٨٣] (وبالوالدين إحسانا)ومن المعلوم أن تقول[الإحسان إلى الوالدين]وليس[الإحسان بالوالدين]ما الحكمة؟ المصدر: عدنان عبدالقادر روابط ذات صلة: عرض مقطع الفيديو ٠ تعليق ٠ ٠ ٠ إبلاغ

﴿فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنبِهِمْ فَسَوَّاهَا ﴿١٤﴾ ﴾    [الشمس   آية:١٤] قال تعالى(فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها) ولم يقل سبحانه (فدمّ عليهم ربهم)، ما الحكمة؟ المصدر: عدنان عبدالقادر روابط ذات صلة: عرض مقطع الفيديو ٠ تعليق ٠ ٠ ٠ إبلاغ