عرض وقفة أسرار بلاغية
- ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ ﴿١٧﴾ ﴾ [التكوير آية:١٧]
- ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ ﴿١٨﴾ ﴾ [التكوير آية:١٨]
- ﴿وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ ﴾ [المدثر آية:٣٣]
- ﴿وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ ﴾ [المدثر آية:٣٤]
- ﴿وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ ﴾ [الإنشقاق آية:١٧]
- ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ ﴿٤﴾ ﴾ [الفجر آية:٤]
- ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى ﴿١﴾ ﴾ [الليل آية:١]
- ﴿وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى ﴿٢﴾ ﴾ [الليل آية:٢]
- ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى ﴿٢﴾ ﴾ [الضحى آية:٢]
{ والليل إذا عسعس } سياق انتشار ، ألا ترى قال بعدها { والصبح إذا تنفس }
{ والليل إذ أدبر } سياق انكشاف ، ألا ترى قال بعدها { والصبح إذا أسفر } وقرئت { إذا أدبر }
{ والليل وما وسق } سياق اجتماع واكتمال ، قال بعدها { والقمر إذا اتسق } أي اكتمل نوره .
{ والليل إذا يسر } سياق طغيان وتعدٍ ؛ لأنه قال بعدها { الذين طغوا في البلاد } والليل تعدى بسريانه على النهار، وقال { ولا يوثق وثاقه أحد } بسبب تعديه
{ والليل إذا يغشى } سياق اختلاف وتنوع ؛ لأنه قال بعدها { والنهار إذا تجلى * وما خلق الذكر والأنثى * إن سعيكم لشتى } أي مختلف
{ والليل إذا سجى } سياق سكون وتوقف ، وذلك لمّا توقف وفتر الوحي عن رسول الله عليه الصلاة والسلام بمكة المكرمة
كل لفظة وكلمة خدمت سياقها وجاءت في إطار المعنى العام وهذا من بديع التعبير القرآني
روابط ذات صلة: