عرض وقفة أسرار بلاغية
- ﴿وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَقَالَ إِنِّي رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٤٦﴾ ﴾ [الزخرف آية:٤٦]
- ﴿وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٠٤﴾ ﴾ [الأعراف آية:١٠٤]
- ﴿فَأْتِيَاهُ فَقُولَا إِنَّا رَسُولَا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْنَاكَ بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكَ وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ﴿٤٧﴾ ﴾ [طه آية:٤٧]
- ﴿فَأْتِيَا فِرْعَوْنَ فَقُولَا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦﴾ ﴾ [الشعراء آية:١٦]
• { فقال إني رسول رب العالمين } الزخرف
{ إني رسول من رب العالمين } الأعراف
{ إنا رسولا ربك } طه
{ فقولا إنا رسول رب العالمين } الشعراء
- في طه فحسب جاء لفظ { رسولا } لأن الخطاب مبني فيها على التثنية .
- في جميع السور جاء لفظ { رسول } وهذا اللفظ يطلق على المفرد والمثنى والجمع وبهذا يزول الإشكال والتساؤل .
- { إني رسول رب العالمين } { إني رسول من رب العالمين }
في الزخرف { إني رسول رب } لمّا اشتدت المواجهة والصراع والتحدي بينهما .
في الأعراف { إني رسول من رب } في بداية الدعوة، وإخبارٌ من موسى عليه السلام لفرعون .
- دعوة موسى عليه السلام لفرعون ابتدأت بموضوع الربوبية
{ إني رسول من رب العالمين } { إنا رسولا ربك } { فقولا إنا رسول رب العالمين }
لأن مسألة الربوبية هي المسألة الكبرى التي زعمها فرعون وصدقها جماهير الناس وسفهاء المجتمع .
روابط ذات صلة: