عرض وقفة أسرار بلاغية

  • ﴿إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا أَفَمَن يُلْقَى فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٤٠﴾    [فصلت   آية:٤٠]
  • ﴿إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨﴾    [الحجرات   آية:١٨]
• { اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير } فصلت { إن الله يعلم غيب السموات والأرض والله بصير بما تعملون } الحجرات - التقديم والتأخير ظاهرة قرآنية ماثلة للمتدبر، القرآن الكريم يقدم ما له العناية والأهمية والتركيز . - في الأولى قُدم { تعملون } في الثانية قدم { بصير } . 1- إذا كان السياق يتحدث عن العمل قدم لفظ العمل كقوله تعالى { ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله ...} هذا عمل قال بعدها { والله بما تعملون بصير } ومثله {.. لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض ... } هذا عمل قال بعدها { والله بما تعملون بصير } ونظير ذلك قوله تعالى في فصلت { اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير } الآية تتحدث عن العمل { اعملوا ما شئتم } فقدم العمل { إنه بما تعملون بصير } ومثله قوله تعالى { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير } فقدم العمل ؛ لما كان سياق عمل . 2- وإذا كان السياق يتحدث عن الله جلّ شأنه قدم { بصير} كقوله تعالى { إن الله يعلم غيب السموات والأرض } وجاء قبل الآية { قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السموات وما في الأرض } فلما كان الحديث عن الله تعالى قال بعدها { والله بصير بما تعملون } وهي آية وحيدة بهذا اللفظ .
روابط ذات صلة: