عرض وقفة أسرار بلاغية
- ﴿الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٣٥﴾ ﴾ [الحج آية:٣٥]
- ﴿لَّكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ وَالْمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ وَالْمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالْمُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أُولَئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا ﴿١٦٢﴾ ﴾ [النساء آية:١٦٢]
﴿وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ﴾ الحج ، ﴿وَالْمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ﴾ النساء
في (الحج) حذفت النون للإضافة {والمقيمي}.
الإضافة تعنى وقوع الحدث في الحال مما يعني أن الحاج على الرغم من كثرة أعمال الحج عنده إلا أنه محافظ على الصلاة في وقتها! وهذا مدح له وثناء من رب العالمين.
في (النساء) اللفظ مقطوع من الإضافة {المقيمين}.
والقطع من الإضافة يعني وقوع الحدث على الدوام.
في النساء ربنا جل وعلا يخص بالثناء المقيمين للصلاة على الدوام والمحافظين لها دون إخلال بها، أو انقطاع في أدائها.
روابط ذات صلة: