{من حيث} ، {حيث}: حيث: ظرف مكان مفعول به ملازم للظرفية. تعبير عام في القرآن: إذا جاءت {من حيث} فالتعبير في دلالة التحديد للمكان؛ لأن {من} تفيد ابتداء الغاية. كقوله تعالي {مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ} أي من مكان لم يتوقعوه. {مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم} أي من المكان الذي حدده لهم. أما {حيث} دون دخول حرف الجر فالتعبير فيه إطلاق كقوله تعالي: {يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ} أي حيث أراد. {نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ} دون تحديد، وهذا من كمال النعيم. {وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى} أي مهما صنع فعمله وبال عليه ومرده للخسران.