﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ﴾ في هود زيادة {آمنوا}: ١- لأنه قال قبلها {أَرَهْطِي أَعَزُّ...} فاقتضى وصفهم بقوله { آمنوا}. ۲- ولأنه أصبح له اتباع. ﴿وَالَّذِينَ مَعَهُ﴾ في الأعراف في قصة نوح {والذين معه}: ١- لم يكن له اتباع بعد؛ لأن الدعوة في مهدها. ۲- ثم إن التعبير بقوله {والذين معه} عام وأوسع من غيره.