﴿أَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ ﴿وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ﴾ هنا الإضافة للتشريف والحال {ورسوله}، والآية في سياق مسألة مخصوصة يتناولها السياق كما في الأنفال: {وَلَا تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ} وهذا في معركة بدر. وكذا في المجادلة في الصدقة: {أَأَشْفَقْتُمْ أَن تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ}.