س/ في قوله (ﷻ): ﴿رَضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطُبِعَ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ﴾، ‏وفي الأخرى: ﴿وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ﴾ ‏ما السر في بناء الفعل في الأولى لغير المعلوم ثم في الثانية للمعلوم، وكذلك بين يفقهون ويعلمون؟ ج/ لم يظهر لي النكتة في الإظهار والإضمار في الموضعين، إلا أن يكون من باب التنويع.