• ﴿ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ﴾ [النساء :٤٨] مع ﴿ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴾ [النساء :١١٦] • ما وجه تعقيب الموضع الأول بـــ ﴿ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ﴾ ، والثاني بــ ﴿ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴾؟ • قال الكرماني : " لأن الأول : نزل في اليهود، وهم الذين افتروا على الله ما ليس في كتابهم، والثاني : نزل في الكفار، ولم يكن لهم كتاب؛ فكان ضلالهم أشد ".