• ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١﴾ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ ﴿٢٢﴾ وَمِنْ آيَاتِهِ مَنَامُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ﴿٢٣﴾ وَمِنْ آيَاتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ﴾ [الروم : ٢١ - ٢٤] • ما وجه تعقيب كل موضع بما يختص به ؟ • قال الكرماني : " قوله : ( يَتَفَكَّرُونَ )؛ لأن الفكر يؤدي إلى الوقوف على المعاني، التي خلقن لها من التآنس والتجانس، وسكون كل واحد منهما إلى الآخر، و( لِّلْعَالِمِينَ )؛ لأن الكل تظلهم السماء، وتقلهم الأرض، وكل واحد منفرد بلطيفة في صوته يمتاز بها عن غيرها حتى لا ترى اثنين في ألف يتشابه صوتاهما، ويلتبس كلامهما، وكذلك ينفرد كل واحد بدقيقة في صورته يتميز بها من بين الأنام، فلا ترى اثنين يتشابهان، وهذا يشترك في معرفته الناس جميعاً؛ فلهذا قال ( لِّلْعَالِمِينَ )، و( يَسْمَعُونَ ) فإن من سمع أن النوم من صنع الله الحكيم، ولا يقدر أحد على اجتلابه إذا امتنع، ولا على دفعه إذا ورد؛تَيَقّن أن له صانعاً مُدبّرا، وختم الآية الرابعة، بقوله : ( يَعْقِلُونَ )؛ لأن العقل مِلاك أمر في هذه الأبواب، وهو المؤدِّي إلى العلم؛ فختم بذكره ".