• ﴿ لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِن قَبْلُ ﴾ [المؤمنون :٨٣] مع ﴿ لَقَدْ وُعِدْنَا هَذَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا مِن قَبْلُ ﴾ [النمل :٦٨] • ما وجه تقديم، قوله : ﴿ نَحْنُ وَآبَاؤُنَا ﴾ بموضع المؤمنون، وتأخيره بموضع النمل ؟ • قال ابن جماعة : " لما تقدم هنا : ذكر آبائهم، بقوله تعالى : ﴿ بَلْ قَالُوا مِثْلَ مَا قَالَ الْأَوَّلُونَ ﴾ [المؤمنون :٨١] وهم آباؤهم؛ ناسب ذلك تقديم المؤكد، وهو (نحن) ليعطف عليه (الآباء) المقدم ذكرهم، ثم تأخير المفعول الموعود لهم جميعاً وهو (هذا)، وآية النمل : لم يذكر فيها ﴿ الْأَوَّلُونَ ﴾، بل قال : ﴿ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴾ [النمل :٦٧]؛ فناسب تقديم المفعول لموعود، ثم ذكر المؤكد ليعطف عليه، ثم لم يذكر أولاً، وحاصله : تقديم من تقدم ذكره أهم وأنسب، وتقديم المفعول الموعود، وتأخير من لم يذكر أهم وأنسب ".