• ﴿ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا ﴾ [مريم :١٤] مع ﴿ وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ﴾ [مريم :٣٢] • ما وجه التعبير، بقوله : ( عَصِيًّا ) بقصة يحيى (عليه السلام)، وبقوله : ( شَقِيًّا ) بقصة عيسى (عليه السلام) ؟ • قال الغرناطي : لــ " أن الله سبحانه وصف يحيى (عليه السلام) بعِظَم التقوى، في قوله تعالى : ﴿ وَكَانَ تَقِيًّا ﴾ [مريم :١٣]؛ فناسب قوله : ﴿ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا ﴾، وأما قوله في قصة عيسى (عليه السلام) : ﴿ وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا ﴾، فملحوظ في ذلك ما جرى لأتباعه (عليه السلام)، وما وقعوا فيه من العظيمة، حين قالوا : هو ابن الله، تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً؛ فاستحقوا الوصف بالشقاء بمقالهم ".