• ﴿ فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ ﴾ [الكهف :٦١] مع ﴿ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ ﴾ [الكهف :٦٣] • ما وجه التعبير بالفاء، بقوله : ﴿ فَاتَّخَذَ ﴾ بالموضع الأول، وبالواو بالموضع الثاني، بقوله : ﴿ وَاتَّخَذَ ﴾ ؟ • قال الكرماني : " لأن الفاء : للتعقيب والعطف، فكان اتخاذ الحوت للسبيل عقيب النسيان؛ فذكر بالفاء، وفي الآية الأخرى : لما حيل بينهما، بقوله : ﴿ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ ﴾ زال معنى التعقيب، وبقي العطف المجرد وحرفه الواو ".