• ﴿ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ [الأعراف :٢٠٠] مع ﴿ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [فصلت :٣٦] • ما وجه التعريف في قوله : ﴿ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ بموضع فصلت، دون موضع الأعراف، في قوله : ﴿ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴾ ؟ • قال ابن جماعة : لــ " أن آية الأعراف : نزلت أولاً، وآية فصلت : نزلت ثانياً؛ فحسن التعريف، أي : ﴿ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ الذي تقدم ذكره أولاً عند نزوغ الشيطان ".