• ﴿ أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَبْلِهِم مِّن قَرْنٍ مَّكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ ﴾ [الأنعام :٦] مع ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الْأَرْضِ كَمْ أَنبَتْنَا فِيهَا مِن كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ ﴾ [الشعراء :٧] و ﴿ أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ﴾ [سبأ :٩] • ما وجه التعبير بقوله : ﴿ أَلَمْ يَرَوْا ﴾ في موضع الأنعام، وبقوله : ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا ﴾ في موضع الشعراء، وبقوله : ﴿ أَفَلَمْ يَرَوْا ﴾ في موضع سبأ ؟ • قال ابن جماعة : لـ " أنه إن كان السياق يقتضي النظر والاستدلال؛ جاء بغير واو، وهنا كذلك لمن يعتبر الآيات قبله، وإن كان يقتضي الاعتبار بالحاضر والمشاهدة؛ جاء بالواو أوالفاء؛ لتدل الهمزة على الإنكار، والواو على عطفه على الجمل قبله كقوله تعالى : ﴿ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا خَلَقَ اللَّهُ مِن شَيْءٍ ﴾ [النحل :٤٨]، و ﴿ أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَى مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم ﴾ ".