عرض وقفة متشابه
- ﴿إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ﴿٦٠﴾ ﴾ [مريم آية:٦٠]
- ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ﴿٨٢﴾ ﴾ [طه آية:٨٢]
- ﴿إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٧٠﴾ ﴾ [الفرقان آية:٧٠]
- ﴿وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ﴿٧١﴾ ﴾ [الفرقان آية:٧١]
- ﴿فَأَمَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ ﴿٦٧﴾ ﴾ [القصص آية:٦٧]
{إِلَّا مَن "تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا" فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا}
[مريـــــم: 60]
{وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن "تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا" ثُمَّ اهْتَدَى}
[طــــــــه: 82]
{إِلَّا مَن "تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ [عَمَلًا] صَالِحًا" فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا}
[الفرقــان: 70]
{وَمَن "تَابَ [] وَعَمِلَ صَالِحًا" فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا}
[الفرقــان: 71]
{فَأَمَّا مَن "تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا" فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ}
[القصـص: 67]
موضع التشابه : في جميع مواضع هذا البند وَرَدَت (تَابَ) + (وَآمَنَ) + (وَعَمِلَ صَالِحًا)؛ إلّا موضعي الفرقان.
الضابط :
- نجد أن الآية (۷۰) في سُّورَة الفرقان هي الوحيدة التي اختلفت عن هذه الآيات؛ فقد زاد فيها عن هذه الآيات فقال: (إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ [عَمَلًا] صَالِحًا)
- وعندما زادت كلمة في هذه الآية رقم (٧٠)، جاءت بعدها الآية رقم (٧١) من نفس سورة الفرقان، فنقصت فيها كلمة؛ فقال: (وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا) فأسقط كلمة (ءامن).
* القاعدة : قاعدة الضبط بالحصر.
ضابط آخر/
نضبطها بالرّجوع إلى منظومة الإمام السّخاوي رحمهُ الله، رقم البيت (١٧٤).
* القاعدة : قاعدة الضبط بالشِّعر.
=====القواعد====
* قاعدة الضبط بالحصر ..
المقصود من القاعدة [جمع] الآيات المتشابهة ومعرفة [مواضعها] ..
* قاعدة الضبط بالشّعر ..
وهذه من القواعد النّافعة، أن تضبط الآيات المتشابهة [بأبيات شعرية] ونظم مفيد خصوصًا إذا كنت -أخي الكريم- ممن يقرض الشّعر ويحبّه، وهذه من الطّرق المتبعة قديمًا عند العلماء..
- ﴿إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا ﴿٦٠﴾ ﴾ [مريم آية:٦٠]
- ﴿وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ﴿٨٢﴾ ﴾ [طه آية:٨٢]
- ﴿إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿٧٠﴾ ﴾ [الفرقان آية:٧٠]
- ﴿وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَابًا ﴿٧١﴾ ﴾ [الفرقان آية:٧١]
- ﴿فَأَمَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ ﴿٦٧﴾ ﴾ [القصص آية:٦٧]