عرض وقفة متشابه
- ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴿١٥﴾ ﴾ [الأنفال آية:١٥]
- ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٤٥﴾ ﴾ [الأنفال آية:٤٥]
{یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا لَقِیتُمُ "ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟" زَحۡفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ ٱلۡأَدۡبَارَ}
[الأنفال: 15]
{یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا لَقِیتُمۡ "فِئَةً" فَٱثۡبُتُوا۟ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِیرًا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ}
[الأنفال: 45]
موضع التشابه : ( ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ - فِئَةً )
الضابط : بين موضعي التشابه علاقة تدرّج
في الآية الأولى قال (ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟) -عام-
في الآية الثانية قال (فِئَةً) ومعناها كما قال السّعدي رحمه الله: طائفة من الكفار -خاصّ-
* القاعدة : الضبط بالتدرّج
ضابط آخر / جاء في الآية الأولى قوله (ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟)
وقبل هذه الآية وردت كلمة (لِلۡكَـٰفِرِینَ) (ذَ ٰلِكُمۡ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابَ ٱلنَّارِ) [14]، فنربط كلمة (الكفر) من الآيتين بعضهما، وبضبط هذه الآية تتضح الآية الأخرى بدون ضبط
* القاعدة : الضبط بالمجاورة والموافقة
====القواعد====
* قاعدة الضبط بالتدرّج..
يقصد بهذه القاعدة أن يأتي المذكور في الآية أو الآيات [بصورة تدريجية] ، من الأسفل للأعلى أو العكس - أي بشكل تصاعدي - وهذه القاعدة وإن كان لها صلة بقاعدة "الربط بالصورة الذهنية" إلّا أنّها لأهميتها تمّ إفرادها
* قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة ..
نقصد بهذه القاعدة أنّه إذا ورد عندنا موضع مشكل، فإننا ننظر[ قبل وبعد ] في [ الآية ] أو[ الكلمة ] أو [ السورة ] المجاورة ، فنربط بينهما ، إما بحرف مشترك أو كلمة متشابهة أو غير ذلك ..
- ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ ﴿١٥﴾ ﴾ [الأنفال آية:١٥]
- ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿٤٥﴾ ﴾ [الأنفال آية:٤٥]