{وَجَاۤءُو عَلَىٰ قَمِیصِهِۦ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرًاۖ فَصَبۡرٌ جَمِیلٌ "وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ"} [يُوسُف: 18] {قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرًاۖ فَصَبۡرٌ جَمِیلٌۖ "عَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَنِی بِهِمۡ جَمِیعًاۚ" إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَلِیمُ ٱلۡحَكِیمُ} [يُوسُف: 83] موضع التشابه : ما بعد (قَالَ بَلۡ سَوَّلَتۡ لَكُمۡ أَنفُسُكُمۡ أَمۡرًاۖ فَصَبۡرٌ جَمِیلٌ) ( وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ - عَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَنِی بِهِمۡ ) الضابط : - (فَصَبۡرٌ جَمِیلٌ وَٱللَّهُ ٱلۡمُسۡتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ): في [أوّل مصيبة] يعقوب عليه السّلام، لذا طلب العون من الله تعالى على فقده لولده. ١ - (فَصَبۡرٌ جَمِیلٌۖ عَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَنِی بِهِمۡ جَمِیعًا) : ردّ يعقوب عليه السّلام بعد [فقد ثلاثة من أبنائه]؛ الابن الأكبر الذي قرر البقاء في مصر حتى يأذن له أبوه، ويُوسُف وأخيه، لذلك قال (عَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَنِی بِهِمۡ). ٢ ١(لطائف القرآن - الشّيخ / صالح بن عبدالله التركي) ٢(ربط المتشابهات بمعاني الآيات)  القاعدة : الضبط بالتأمل. ===== القواعد =====  قاعدة الضبط بالتأمل للمعنى في الموضع المتشابه .. وهذه من أمهات القواعد ومهمات الضوابط ، ولذا اعتنى بها السابقون أيما عناية ، وألّف فيها كثير من المؤلفات النافعة ، بل هي لُبّ المتشابه ، والكثير الحاصل من التشابه إنما جاء [ لمعنى عظيم وحكمة بالغة ] ، قد تخفى على من قرأ القرآن هَذًّا ، ويدركها اللبيب الفطن ، ولذا من [ تدبر ] كثيرًا من الآيات المتشابهة وجد أن الزيادة والنقصان ، والتقديم والتأخير ، والإبدال ، إلى غير ذلك إنّما هو لمعنى مراد ينبغى الوقوف عنده ، والتأمل له ..