{لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ مَثَلُ السَّوْءِ وَلِلَّهِ "الْمَثَلُ الْأَعْلَى" وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [النَّحل: 60] {وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ "الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ" وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [الــرُّوم: 27] موضع التشابه : ( الْمَثَلُ الْأَعْلَى - الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ) الضابط : - آية الرُّوم موافقة لِمَا قبلها؛ حيث وَرَدَ فيها وفي الآية التي قبلها لفظ السّماوات والأرض (وَلَهُ مَن فِي "السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ" كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ (26) وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي "السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ"..(27)) - وآية النّحل موافقة لِما قبلها أيضًا، حيثُ لم يُذكر فيها ولا قبلها (السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ). * القاعدة : قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة. ===القواعد=== * قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة .. نقصد بهذه القاعدة أنّه إذا ورد عندنا موضع مشكل، فإننا ننظر [قبل وبعد] في [الآية] أو [الكلمة] أو [السّورة] المجاورة، فنربط بينهما، إمّا بحرف مشترك أو كلمة متشابهة أو غير ذلك .