{"فَادْخُلُوا" أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا "فَلَبِئْسَ" مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ} [النحل: 29] {.."ادْخُلُوا" أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا "فَبِئْسَ" مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ} [الزُّمر: 72] + [غافـــر: 76] موضع التشـابه الأوّل : ( فَادْخُلُوا - ادْخُلُوا ) موضع التشابه الثّـاني : ( فَـلَبِئْسَ - فَبِئْسَ ) الضابط : - آية النّحل وحيدة؛ حيثُ زادت بــ فاءٍ في كلمة (فَادْخُلُوا) و بــ لامٍ في كلمة (فَلَبِئْسَ)، - ولضبط (فَادْخُلُوا) نُلاحظ في الآية التي قبلها كلمة بنفس الصّيغة (..فَأَلْقَوُا السَّلَمَ..(28)) فنربط فاءهما معًا لضبط هذا الموضع، وبضبطه يتضح الموضعان الآخران. - لضبط (فَلَبِئْسَ) نُلاحظ في الآية التي بعدها (وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ "وَلَنِعْمَ" دَارُ الْمُتَّقِينَ (30)) فنربط لام الكلمتين ببعضهما لضبط موضع النّحل وبضبطه يتضح الموضعان الآخران. * القاعدة : قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة. ===-القواعد=== * قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة .. نقصد بهذه القاعدة أنّه إذا ورد عندنا موضع مشكل، فإننا ننظر [قبل وبعد] في [الآية] أو [الكلمة] أو [السّورة] المجاورة، فنربط بينهما، إمّا بحرف مشترك أو كلمة متشابهة أو غير ذلك .