عرض وقفة متشابه

  • ﴿هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ ﴿١٠﴾    [النحل   آية:١٠]
  • ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿٢٤﴾    [النحل   آية:٢٤]
  • ﴿وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ ﴿٣٠﴾    [النحل   آية:٣٠]
  • ﴿بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٤٤﴾    [النحل   آية:٤٤]
  • ﴿وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٦٤﴾    [النحل   آية:٦٤]
  • ﴿وَاللَّهُ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ﴿٦٥﴾    [النحل   آية:٦٥]
  • ﴿وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴿٨٩﴾    [النحل   آية:٨٩]
  • ﴿قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴿١٠٢﴾    [النحل   آية:١٠٢]
{هُوَ الَّذِي "أَنزَلَ" مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ..} [النَّحــل: 10] {وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا "أَنزَلَ" رَبُّكُمْ قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ} [النَّحــل: 24] { وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا "أَنزَلَ" رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا..} [النَّحــل: 30] {بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَ"أَنزَلْنَا" "إِلَيْكَ" الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا "نُزِّلَ" إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [النَّحــل: 44] {وَمَا "أَنزَلْنَا" "عَلَيْكَ" الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ..} [النَّحــل: 64] {وَاللَّهُ "أَنزَلَ" مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا..} [النَّحــل: 65] {وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ وَ"نَزَّلْنَا" "عَلَيْكَ" الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ..} [النَّحــل: 89] {قُلْ "نَزَّلَهُ" رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا..} [النَّحل: 102] موضع التشابه الأوّل : ( أنزل ) بالألف - ( نزّل ) بتشديد الزّاي الضابط : هذا البند خاصّ بسُّورة النَّحل فقط، حيث تكرر فيها لفظ الإنزال، فنضبط هُنا ما بين صيغتيه ( أنزل ) - ( نزّل ) سواءً بالإفراد أو بالجمع متصلًا بضمير أو غير متصل: °•° أغلب ألفاظ الإنزال في سُّورَة النّحل جاءت بالألف: (أَنزَلَ (10) (24) (30) (65)) (أَنزَلْنَا (44) (64)) °•° بتشديد الزّاي وَرَدَت في ثلاثِ مواضعٍ فقط: ١- (نُزِّلَ) وَرَدَت في نفس الآية كلمتا إنزال، الأُولى بدون تشدید الزّاي، والثّانية بتشديها (بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَ"أَنزَلْنَا" إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا "نُزِّلَ" إِلَيْهِمْ..(44)) ٢- (نَزَّلْنَا) وَرَدَت قبلها كلمة (زِدْنَاهُمْ) أي ضاعفنا لهم، وجاءت كلمة (نَزَّلْنَا) في الآية التي بعدها بتضعيف الزّاي (الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ "زِدْنَاهُمْ" عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ (88) وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ "وَنَزَّلْنَا" عَلَيْكَ الْكِتَابَ.. (89)) ٣- (نَزَّلَهُ) وردت الكلمة بتشديد الزّاي موافقة لِمَا قبلها: (وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا "يُنَزِّلُ" قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101) قُلْ "نَزَّلَهُ" رُوحُ الْقُدُسِ..(102)) * القاعدة : قاعدة الضبط بالحصر. * القاعدة : قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة. موضع التشابه الثّاني : ( إِلَيْكَ - عَلَيْكَ ) الضابط : - في سُّورَة النّحل: - إذا اقترن لفظ الإنزال بالكتاب يرد لفظ (عَلَيْكَ)، [64 - 89]. - إذا اقترن لفظ الإنزال بالذِّكر يرد لفظ (إِلَيْكَ)، [44]. وسيتمُّ بحول الله وقوته ضبط ذلك بشكلٍ أوسع في الجزء الحادي والعشرون [العنكبوت: 47]. * القاعدة : قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة. ====-القواعد==== * قاعدة الضبط بالحصر .. المقصود من القاعدة [جمع] الآيات المتشابهة ومعرفة [مواضعها] .. * قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة .. نقصد بهذه القاعدة أنّه إذا ورد عندنا موضع مشكل، فإننا ننظر [قبل وبعد] في [الآية] أو [الكلمة] أو [السّورة] المجاورة، فنربط بينهما، إمّا بحرف مشترك أو كلمة متشابهة أو غير ذلك .
  • ﴿هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَّكُم مِّنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ ﴿١٠﴾    [النحل   آية:١٠]
  • ﴿وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿٢٤﴾    [النحل   آية:٢٤]
  • ﴿وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ قَالُوا خَيْرًا لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ ﴿٣٠﴾    [النحل   آية:٣٠]
  • ﴿بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٤٤﴾    [النحل   آية:٤٤]
  • ﴿وَمَا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿٦٤﴾    [النحل   آية:٦٤]
  • ﴿وَاللَّهُ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ﴿٦٥﴾    [النحل   آية:٦٥]
  • ﴿وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَى هَؤُلَاءِ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴿٨٩﴾    [النحل   آية:٨٩]
  • ﴿قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ ﴿١٠٢﴾    [النحل   آية:١٠٢]