عرض وقفة متشابه
- ﴿وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿١١﴾ ﴾ [الحجر آية:١١]
- ﴿يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ ﴾ [يس آية:٣٠]
- ﴿وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٧﴾ ﴾ [الزخرف آية:٧]
{وَمَا يَأْتِيهِم "مِّن رَّسُولٍ" إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ}
[الحِجر: 11]
{..مَا يَأْتِيهِم "مِّن رَّسُولٍ" إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ}
[يــــسٓ: 30]
{وَمَا يَأْتِيهِم "مِّن نَّبِيٍّ" إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ}
[الزُّخـرف: 7]
موضع التشابه : ( مِّن رَّسُولٍ - مِّن رَّسُولٍ - مِّن نَّبِيٍّ )
الضابط : موضع الزُّخرف فريد بــ ورود (مِّن نَّبِيٍّ)، ولضبط ذلك نُلاحظ في الآية السّابقة ورود لفظ (مِن نَّبِيٍّ) في قوله (وَكَمْ أَرْسَلْنَا "مِن نَّبِيٍّ" فِي الْأَوَّلِينَ) [6]، فنربطهما ببعضهما لضبط موضع الزُّخرف، وبضبطه يتّضح الموضعان الآخران.
* القاعدة : قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة.
===القواعد====
* قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة ..
نقصد بهذه القاعدة أنّه إذا ورد عندنا موضع مشكل، فإننا ننظر [قبل وبعد] في [الآية] أو [الكلمة] أو [السّورة] المجاورة، فنربط بينهما، إمّا بحرف مشترك أو كلمة متشابهة أو غير ذلك
- ﴿وَمَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿١١﴾ ﴾ [الحجر آية:١١]
- ﴿يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٣٠﴾ ﴾ [يس آية:٣٠]
- ﴿وَمَا يَأْتِيهِم مِّن نَّبِيٍّ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٧﴾ ﴾ [الزخرف آية:٧]