{وَهُوَ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ وَكَانَ عَرۡشُهُۥ عَلَى ٱلۡمَاۤءِ "لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلًاۗ" "وَلَىِٕن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ" مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡمَوۡتِ..} [هُــــود: 7] {ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلۡمَوۡتَ وَٱلۡحَیَوٰةَ "لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلًاۚ" "وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡغَفُورُ"} [المــلك: 2] موضع التشابه الأوّل : (لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلًا) الضابط : (لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلًا) ذُكرت مرّتين في القرآن في سورة هود وسورة المُلك ولم ترد في غيرهما.  القاعدة : قاعدة الضبط بالحصر. موضع التشابه الثاني : ما بعد (لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلًا) ( وَلَىِٕن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ - وَهُوَ ٱلۡعَزِیزُ ٱلۡغَفُورُ ) الضابط : - وَرَدَ في سورة هُود بعد (لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلًا) كلمة (وَلَىِٕن)، بخلاف سورة الملك وَرَدَ فيها بعد (لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلًا) كلمة (وَهُوَ). - ونُلاحظ تكرر (وَلَىِٕن) في سورة هُود: ("وَلَىِٕنۡ" أَخَّرۡنَا عَنۡهُمُ ٱلۡعَذَابَ إِلَىٰۤ أُمَّةٍ مَّعۡدُودَةٍ..)[8] ("وَلَىِٕنۡ" أَذَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ مِنَّا رَحۡمَةً ثُمَّ نَزَعۡنَـٰهَا مِنۡهُ..)[9] ("وَلَىِٕنۡ" أَذَقۡنَـٰهُ نَعۡمَاۤءَ بَعۡدَ ضَرَّاۤءَ مَسَّتۡهُ..)[10] فبضبط موضع سورة هُود بتكرر (وَلَىِٕن) يتضح موضع سورة المُلك.  القاعدة : قاعدة العناية بما تمتاز به السُّورة. (كثرة الدَّوران) ===== القواعد =====  قاعدة الضبط بالحصر .. المقصود من القاعدة [ جمع ] الآيات المتشابهة ومعرفة [ مواضعها ] .. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~  قاعدة العناية بما تمتاز به السورة .. هذه القاعدة تأتي من التمكن وكثرة التأمل لكتاب الله ، فإن كثير من الآيات المتشابة عادة ما تمتاز بشيء من [الطول والقِصَر] ، أو[ كثرة التشابه ] ، أو [ كثرة الدوران للكلمة ] في السورة كما هي عبارة بعض المؤلفين ، أو غير ذلك .