{"وَهُوَ" ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ وَكَانَ عَرۡشُهُۥ عَلَى ٱلۡمَاۤءِ لِیَبۡلُوَكُمۡ أَیُّكُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلًاۗ وَلَىِٕن قُلۡتَ إِنَّكُم مَّبۡعُوثُونَ..} [هُــــود: 7] {"وَهُوَ" ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ بِٱلۡحَقِّۖ وَیَوۡمَ یَقُولُ كُن فَیَكُونُۚ..} [الأنعام: 73] {"هُوَ" ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ..} [الحديد: 4] موضع التشابه : ( وَهُوَ - وَهُوَ - هُوَ ) الضابط : هذه الآيات الثّلاثة هي التي بُدِأت بــ (هُوَ) + (ٱلَّذِی) في آيات خلق السّماوات والأرض، - آيتا هُود والأنعام متشابهتان في ورود الواو قبلهما، واختلفت عنهما آية الحديد، حيث وردت بدون واو - ولضبط ذلك نُلاحظ ورود الواو في بداية الآية التي قبل آيتي هُود والأنعام، وعدم ورودها في بداية الآية التي قبل آية الحديد ("وَ" مَا مِن دَاۤبَّةٍ فِی ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزۡقُهَا وَیَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَاۚ كُلٌّ فِی كِتَـٰبٍ مُّبِینٍ ۝ "وَ" هُوَ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ..) [هُـــــــــود: 6 - 7] ("وَ" أَنۡ أَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّقُوهُۚ وَهُوَ ٱلَّذِیۤ إِلَیۡهِ تُحۡشَرُونَ ۝ "وَ" هُوَ..) [الأنعام: 72 - 73] ("هُوَ" ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡـَٔاخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمٌ ۝ "هُوَ" ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ..) [الحديـــــد: 3 - 4]  القاعدة : قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة. ===== القواعد =====  قاعدة الضبط بالمجاورة والموافقة .. نقصد بهذه القاعدة أنّه إذا ورد عندنا موضع مشكل، فإننا ننظر[ قبل وبعد ] في [ الآية ] أو[ الكلمة ] أو [ السورة ] المجاورة ، فنربط بينهما ، إما بحرف مشترك أو كلمة متشابهة أو غير ذلك ..