عرض وقفة متشابه
- ﴿فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٨٢﴾ ﴾ [التوبة آية:٨٢]
- ﴿سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٩٥﴾ ﴾ [التوبة آية:٩٥]
- ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٧﴾ ﴾ [السجدة آية:١٧]
- ﴿أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٤﴾ ﴾ [الأحقاف آية:١٤]
- ﴿كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ﴿٢٣﴾ ﴾ [الواقعة آية:٢٣]
- ﴿جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ ﴾ [الواقعة آية:٢٤]
{فَلۡیَضۡحَكُوا۟ قَلِیلًا وَلۡیَبۡكُوا۟ كَثِیرًا جَزَاۤءً بِمَا كَانُوا۟ "یَكۡسِبُونَ"}
[التــــوبة: 82]
{سَیَحۡلِفُونَ بِٱللَّهِ لَكُمۡ إِذَا ٱنقَلَبۡتُمۡ إِلَیۡهِمۡ لِتُعۡرِضُوا۟ عَنۡهُمۡۖ فَأَعۡرِضُوا۟ عَنۡهُمۡۖ إِنَّهُمۡ رِجۡسٌۖ وَمَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُ جَزَاۤءً بِمَا كَانُوا۟ "یَكۡسِبُونَ"}
[التــــوبة: 95]
{فَلَا تَعۡلَمُ نَفۡسٌ مَّاۤ أُخۡفِیَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعۡیُنٍ جَزَاۤءً بِمَا كَانُوا۟ "یَعۡمَلُونَ"}
[السجـدة: 17]
{أُو۟لَـٰۤىِٕكَ أَصۡحَـٰبُ ٱلۡجَنَّةِ خَـٰلِدِینَ فِیهَا جَزَاۤءً بِمَا كَانُوا۟ "یَعۡمَلُونَ"}
[الأحقاف: 14]
{كَأَمۡثَـٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ جَزَاۤءً بِمَا كَانُوا۟ "یَعۡمَلُونَ"}
[الواقعة: 23 - 24]
موضع التشابه : ( یَكۡسِبُونَ - یَعۡمَلُونَ )
الضابط :
- جاء الفعل (یَكۡسِبُونَ) في الآيتين (٨٢ - ٩٥) من سورة التوبة؛ حيث أنّهما آيتي [وعيـــــد]
فالكَسب عادةً ما يستعمله القرآن مع السيّئات والخطايا وفي كلا الآيتين الضمير عائد على [المنافقين] .
- أمّا في مواضع القرآن الأخرى جاء الفعل (یَعۡمَلُونَ) بعد (جَزَاۤءً بِمَا كَانُوا۟) حيث تكون آيات [وعــــد] يُناسبها العمل.
وجميعها تعود على [المؤمنين]
(ربط المتشابهات بمعاني الآيات + دليل الحفّاظ)
* القاعدة : الضبــط بالتّأمّـــل
=====القواعد=====
* قاعدة الضبط بالتأمل للمعنى في الموضع المتشابه ..
وهذه من أمهات القواعد ومهمات الضوابط ، ولذا اعتنى بها السابقون أيما عناية ، وألّف فيها كثير من المؤلفات النافعة ، بل هي لُبّ المتشابه ، والكثير الحاصل من التشابه إنما جاء [ لمعنى عظيم وحكمة بالغة ] ، قد تخفى على من قرأ القرآن هَذًّا ، ويدركها اللبيب الفطن ، ولذا من [ تدبر ] كثيرًا من الآيات المتشابهة وجد أن الزيادة والنقصان ، والتقديم والتأخير ، والإبدال ، إلى غير ذلك إنّما هو لمعنى مراد ينبغى الوقوف عنده ، والتأمل له .
- ﴿فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٨٢﴾ ﴾ [التوبة آية:٨٢]
- ﴿سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا عَنْهُمْ فَأَعْرِضُوا عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٩٥﴾ ﴾ [التوبة آية:٩٥]
- ﴿فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٧﴾ ﴾ [السجدة آية:١٧]
- ﴿أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٤﴾ ﴾ [الأحقاف آية:١٤]
- ﴿كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ﴿٢٣﴾ ﴾ [الواقعة آية:٢٣]
- ﴿جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٢٤﴾ ﴾ [الواقعة آية:٢٤]