{ثُمَّ أَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِینَتَهُۥ عَلَىٰ رَسُولِهِۦ وَعَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمۡ تَرَوۡهَا "وَعَذَّبَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟" وَذَ ٰلِكَ جَزَاۤءُ ٱلۡكَـٰفِرِینَ} [التوبة: 26] {..فَأَنزَلَ ٱللَّهُ سَكِینَتَهُۥ عَلَیۡهِ وَأَیَّدَهُۥ بِجُنُودٍ لَّمۡ تَرَوۡهَا "وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلسُّفۡلَىٰۗ" وَكَلِمَةُ ٱللَّهِ هِیَ ٱلۡعُلۡیَاۗ وَٱللَّهُ عَزِیزٌ حَكِیمٌ} [التوبة: 40] موضع التشابه : (وَعَذَّبَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ - وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلسُّفۡلَىٰ) الضابط : بين موضعي التشابه علاقة تدرّج - في الآية الأولى قال سُبحانه (وَعَذَّبَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟) ويكون ذلك بهزيمتهم وقتلهم. - وفي الآية الثانية قال سُبحانه (وَجَعَلَ كَلِمَةَ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلسُّفۡلَىٰ) وهي كلمة الشرك، لأنّها قُهِرَت وأذِلَّت، وأبطلها الله تعالى، ومحق أهلها - فتقع الهزيمة أوّلًا وتكون من نتائجها ما ذكرناه في الآية الثانية * القاعدة : الضبط بالتّدرج =====القواعد===== * قاعدة الضبط بالتدرّج.. يقصد بهذه القاعدة أن يأتي المذكور في الآية أو الآيات [بصورة تدريجية] ، من الأسفل للأعلى أو العكس - أي بشكل تصاعدي - وهذه القاعدة وإن كان لها صلة بقاعدة "الربط بالصورة الذهنية" إلّا أنّها لأهميتها تمّ إفرادها.